ΜΑΡΤΙΟΣ 2017 (ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ)

Αναστήλωση των εικόνων και αναστήλωση της εικόνας του θεού στον άνθρωπο. Αυτή συνίσταται σε μια μακρά, επίπονη και επίμονη προσπάθεια αναμορφώσεως και ως εκ τούτου μεταμορφώσεως του ανθρώπου επί το αρχαίον κάλλος. Πρόκειται για μια φιλοκαλική στην ουσία της, δηλαδή, βιοκαλική μεταμόρφωση του ανθρώπου. ΣΧΕΤΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ:  1. Ο Φιλοκαλικός άνθρωπος, Μιά ορθόδοξη πρόταση ζωής, Α. […]

Ἡ συμβουλή τῆς ἡμέρας

Το Lorem Ipsum είναι απλά ένα κείμενο χωρίς νόημα για τους επαγγελματίες της τυπογραφίας και στοιχειοθεσίας. Το Lorem Ipsum είναι το επαγγελματικό πρότυπο όσον αφορά το κείμενο χωρίς νόημα, από τον 15ο αιώνα, όταν ένας ανώνυμος τυπογράφος πήρε ένα δοκίμιο και ανακάτεψε τις λέξεις για να δημιουργήσει ένα δείγμα βιβλίου. Όχι μόνο επιβίωσε πέντε αιώνες, […]

ΚΙΧΕΜ: Ένα παράδοξο πεντάγραμμα

Ακούγεται σαν η πιο μικρή (kleine) μουσική συμφωνία. Υπαινίσσεται το μουσικό πεντάγραμμο. Είναι τα αρχικά της πιο σύντομης νυχθήμερης προσευχής, που και να θέλεις δεν την ξεχνάς.

Οι κίνδυνοι του εθελοντισμού

Με αφορμή τον τελευταίο θόρυβο γύρω από ζητήματα εθελοντισμού και τις ενδεχόμενες δυσκολίες που παρουσιάζονται από έλλειψη επαρκούς προετοιμασίας των εθελοντών για το λειτούργημά τους, κρίνουμε ωφέλιμο να αναφερθούμε στο παρόν άρθρο του Καθηγητή Ιωάννη Στ. Παπαδόπουλου. Αλέξανδρος Μ. Σταυρόπουλος.

Αγγελικής Τζούβαλη-Καριώτογλου, οδηγείν ανθρώπους τέχνη τεχνών

Σήμερα στην Εκκλησία μας βιώνουμε συχνά ένα νοσηρό «γεροντισμό» που απέχει πολύ από την πνευματική μας παράδοση. «Γέροντες» που κρύβουν τον Χριστό από τα μάτια των ανθρώπων και γιγαντώνουν τη δική τους παρουσία, συντηρούν την εξάρτηση των πνευματικών τους τέκνων και δεν τους βοηθούν να φθάσουν στην «πνευματική ενηλικίωση». Έτσι γίνονται στους κόλπους της εκκλησίας φατρίες που αγγίζουν τα όρια του φανατισμού, μικρές «εκκλησίες» γύρω από τον «γέροντα»…

ΥΠΟΣΑΧΑΡΙΟΣ ΠΕΡΙΟΧΗ (ΑΦΡΙΚΗ ΝΟΤΙΑ ΤΗΣ ΣΑΧΑΡΑΣ)

Tα ενδιαφέροντά μας συνήθως περιορίζονται στο στενό μας οικογενειακό κύκλο. Το πολύ να ενδιαφερόμαστε για τη γειτονιά μας, την κοινότητα ή την πατρίδα μας. Αυτά όμως δεν καλύπτουν την οικουμενική ματιά που οφείλουμε ως Ορθόδοξοι Χριστιανοί να απλώνουμε στους αδελφούς μας εις τα πέρατα της (κατ-)Οικουμένης.