L’Orthodoxie στο Regard éthique, L’euthanasie
Volume I- Aspects éthiques et humains, Strasbourg, Conseil de l’Europe, 2003, σ. 157-159. Στα ελληνικὰ έχει δημοσιευτεί με Τον τίτλο Η θέση της Ορθοδόξου Εκκλησίας απέναντι στην Ευθανασία στο Ποιμαντική Γάμου…2004, σ. 269-371. Διαβάστε το άρθρο: εδώ
Ποιμαντικές Διαστάσεις της Ιεροψαλτικής Διακονίας
Αθήνα 2005, Κεντρική Διεύθυνση Ποιμαντικού Έργου, Αρχιεπισκοπής Αθηνών, 32 σελ.
Φιλοκαλική υπέρβαση της κρίσεως
Περιοδικό «Ευθύνη» 2006, Αφιέρωμα: Η κρίση του ευρωπαϊκού ανθρωπισμού, Δεκέμβριος, σ. 637-640. Διαβάστε το άρθρο: εδώ
Γάμος και οικογένεια στον ιερό Χρυσόστομο
Λαμία 2008, Εκδόσεις «Ι.Μ. ΦΘΙΩΤΙΔΟΣ», 32 σ., Σειρὰ Γάμου Κοινωνία Διαβάστε το άρθρο: εδώ
Φύλο και Θεολογία»
Σὲ συνεργασία με Το Στέφανο Κουμαρόπουλο Χρ., λήμματα α) «Φύλο και Θεολογία» και β) «Φύλο και Εκκλησία» στη νέα ἠλεκτρονική εγκυκλοπαίδεια (γιὰ θέματα φύλου) ΦυλοΠαιδεία, στις ενότητες α) Φύλο και Επιστημες και β) Φύλο, Κοινωνικοὶ Θεσμοὶ και Επαγγέλματα, αντίστοιχα, Αθήνα 2009. Στο e-λεξικό: http//www.thefylis.uoa.gr/fylopedia Διαβάστε το άρθρο: εδώ
Σεξουαλικότητα, διαφορὰ των φύλων και πνευματική ζωή
(Εισήγηση στο Διεθνὲς Συνέδριο Ψυχοθεραπεία και Χριστιανική Ορθόδοξη Θεολογία, 1-5 Οκτωβρίου 2003, Αλίαρτος Βοιωτίας), στο Δ. Κυριαζή- π. Β. Θερμού (επιμέλεια), Θεραπεύοντας, Ορθόδοξη Θεολογία και Ψυχοθεραπεία: Συγκλίσεις και αποκλίσεις, Αθήνα 2012, σ. 283-299. Διαβάστε το άρθρο: εδώ
Πορεία μεταμορφώσεως ἐν Πνεύματι Ἁγίῳ
Το αίνιγμα του πόνου – Scott Cairns

Πώς ένας Θεός αγάπης είτε θα προκαλούσε είτε θα επέτρεπε τον συνεχή πόνο των αθώων;
Σκέψεις για μια Ποιμαντική Βιβλιοθήκη Γάμου και Οικογενείας

Λένε, ότι η ώρα του αποχωρισμού είναι πάντα μια δύσκολη ώρα. Είτε αποχωρισμού από ανθρώπους είτε από αντικείμενα.
ΥΠΟΣΑΧΑΡΙΟΣ ΠΕΡΙΟΧΗ (ΑΦΡΙΚΗ ΝΟΤΙΑ ΤΗΣ ΣΑΧΑΡΑΣ)

Tα ενδιαφέροντά μας συνήθως περιορίζονται στο στενό μας οικογενειακό κύκλο. Το πολύ να ενδιαφερόμαστε για τη γειτονιά μας, την κοινότητα ή την πατρίδα μας. Αυτά όμως δεν καλύπτουν την οικουμενική ματιά που οφείλουμε ως Ορθόδοξοι Χριστιανοί να απλώνουμε στους αδελφούς μας εις τα πέρατα της (κατ-)Οικουμένης.
