Λόγος στην Ταφή και στην εις Άδου Κάθοδο του Κυρίου, ΑΓΙΟΣ ΕΠΙΦΑΝΙΟΣ ΚΥΠΡΟΥ

Λόγος στην Ταφή και στην εις Άδου Κάθοδο του Κυρίου
Η Ανάσταση του Χριστού σημαίνει ότι η αγάπη είναι δυνατότερη από το θάνατο. Δεν έχει σημασία αν υπάρχει Θεός ή δεν υπάρχει.
Σημασία έχει αν υπάρχει Ανάσταση.
Προς το εκούσιον Πάθος, Ανδρέα Θεοδώρου

ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΟ ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΗΝ ΥΜΝΟΓΡΑΦΙΑ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ
Συγγραφέας: Ανδρέας Θεοδώρου, Καθηγητής Πανεπιστημίου
Από το πάθος του Κυρίου, ΤΡΕΜΠΕΛΑΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Άρθρα σχετικά με τα σεπτά Πάθη του Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού.
Ημεροδρόμιο Μεγάλης Εβδομάδος, Ομότιμου καθηγητή Ηλία Οικονόμου.

Η επισταμένη θεώρηση της Μεγάλης Εβδομάδος ως περιόδου κορυφώσεως της πυκνής προσφοράς και μαζικής συμμετοχής στα γεγονότα της πανανθρώπινης λυτρώσεως επιτρέπει την περιγραφή της λατρευτικής αρχιτεκτονικής και υποβοηθεί την συνειδητή σύμπραξη και βίωση των πιστών. ’λλωστε, η Ορθόδοξη Εκκλησία απευθύνει παγίως πρόσκληση προς συμμετοχή στην πνευματική θέα και μέθεξη και όχι πρόσκληση για απλή θέα και τέρψη των οφθαλμών από το, θεαματικό και ασματικό , φολκλορικό περίβλημα των προς μέθεξη γεγονότων. Καλεί συμμετόχους στη λύτρωση και όχι θεατές δρωμένων. Θεατές εκ των ένδον και όχι θεατές εκ των έξω προβλέπει το τελετουργικό.
“Η ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ” το νέο βιβλίο του Μητροπολίτου Αργολίδος Νεκταρίου

Από πολύ μικρό παιδί, είχα την μεγάλη ευλογία να βρεθώ μέσα στην εκκλησία και να γνωρίσω, όσο είναι δυνατόν, τον τεράστιο λειτουργικό πλούτο της. Η συμμετοχή μου εναλλασσόταν μεταξύ αναλογίου και ιερού, στις εκκλησίες του Μαρουσιού, της Παναγίας, του αγ. Ελευθερίου, της Νερατζιώτισσας και τα καλοκαίρια στους ναούς αγ. Κωνσταντίνου και Ελένης Ν. Μάκρης και αγίας Μαρίνας. Με συγκίνηση θυμάμαι τους ιερείς που μας περιέβαλαν με πολλή αγάπη, π. Ιεζεκιήλ Καλαϊτζή, π. Ιωάννη Γαλιώνη, π. Κωνσταντίνο Δούση, π. Σαράντη Σαράντο, π. Ιωάννη Κοντό, π. Αθανάσιο Χαμακιώτη, π. Καλλίνικο Λασκαρίδη, π. Σπυρίδωνα Αντωνόπουλο και άλλους. Όπως και τον αείμνηστο πατέρα μου Σωτήριο, που κοντά του έμαθα μερικά από τα μυστικά της ψαλτικής τέχνης.
Κοινοβιακή/κοινοκτημονική ζωή:η νοσταλγία μιας μακραίωνης κοινωνικής πραγματικότηταςμέσω θρησκειών και ιδεολογιών

Διάλεξη με θέμα: Κοινοβιακή/κοινοκτημονική ζωή:
η νοσταλγία μιας μακραίωνης κοινωνικής πραγματικότητας
μέσω θρησκειών και ιδεολογιών
ΣΕΜΙΝΑΡΙΟ ΝΕΟΝΥΜΦΩΝ ΚΑΙ ΜΕΛΛΟΝΥΜΦΩΝ

Το ξεκίνημα της κοινής ζωής ενός ζευγαριού θεωρείται μια ευτυχισμένη περίοδος γι’ αυτό και ονομάζεται μήνας του μέλιτος. Το ξεκίνημα όμως αυτό θεωρείται και είναι και μια δύσκολη περίοδος καθώς το ζευγάρι καλείται να προσαρμοστεί σε μια νέα κατάσταση, να αναπτύξει κώδικες επικοινωνίας και λήψης αποφάσεων και να δημιουργήσει τη δική του ταυτότητα. Το γεγονός αυτό δυσχεραίνεται και από την πραγματικότητα που θέλει τους συζύγους να μπαίνουν στο γάμο απροετοίμαστοι, αγνοώντας πράγματα τόσο για τον εαυτό τους όσο και για το σύντροφό τους.
11 χρόνια ποιμαντικής…

25 Μαρτίου, η ΔΙΑΠΟΙΜΑΝΣΗ γιορτάζει 11 χρόνια αδιάκοπης παρουσίας στον χώρο της Ποιμαντικής. Από την πρώτη μας ανάρτηση έως σήμερα, έχουμε συγκεντρώσει πάνω από 1200 αναρτήσεις που περιέχουν άρθρα, βιβλία, ερευνητικές εργασίες, ποιμαντικές εφαρμογές καθώς επίσης και ενημέρωση για ποιμαντικά δρώμενα και άλλα.
Ἑβδομάδα Ιερατικῶν Κλήσεων

Ἡ Ἱερά Σύνοδος τῆς Ἐκκλησίας μας μετά πολλῆς χαρᾶς ἐπικοινωνεῖ μαζί σας, γιά νά σᾶς ὑπενθυμίσει ὅτι σήμερα, Κυριακή τῆς Σταυροπροσκυνήσεως, προβάλλεται, ὅλως ἰδιαιτέρως, ὁ Τίμιος καί Ζωοποιός Σταυρός πρός στηριγμόν τῶν πιστῶν, καθώς καί τό σπουδαῖο θέμα τῶν Ἱερατικῶν Κλήσεων, τό ὁποῖο ὅπως γνωρίζετε ἔχει μεγάλη σημασία γιά τήν ζωή καί τήν πορεία τῆς Ἐκκλησίας.
Κατά τήν παροῦσα Κυριακή ὑψώνεται ὁ Τίμιος καί Ζωοποιός Σταυρός τοῦ Χριστοῦ καί καλούμεθα νά τόν προσκυνήσουμε. Νά ἐκφράσουμε δηλαδή τήν ἀγάπη, τήν πίστη, καί τήν εὐχαριστία μας πρός τόν Κύριο, ὁ Ὁποῖος θυσιάσθηκε γιά τήν σωτηρία μας.
Περιοδικό Κοινωνία

Δημοσιεύουμε το Περιοδικό μας, στην Ιστοσελίδα μας, με την έναρξη της Αγίας και Μεγάλης Τεσσαρακοστής, μια πνευματική περίοδο, όπου η Εκκλησία μας υπενθυμίζει ότι χωρίς μετάνοια, νηστεία, αγρυπνία και προσευχή δεν μπορούμε να επιστρέψουμε στον χαμένο παράδεισο.